Ата – Ана.

 « Гайып Ерен Кырык Шилтен« или Ата – Ана.

Сорок невидимых ангелов подарили людям два символа. Две  могучих скалы, которые стоят вплотную друг к другу Ата – Ана.

Ата — отец. Ана – мать.  Между этими могучими скалами маленькая расщелина. Люди верят, что пройти между этими скалами может человек, с чистыми помыслами и благими намерениями. Некоторых людей камни останавливают. Они застревают в этой расщелине. Только искреннее желания быть чистым  совестью, избавиться от своих пагубных желаний позволят пройти через эту узкую  расщелину. Говорят что эти скалы дышат, если посмотреть из расщелины вверх то можно увидеть, еле заметное колебание.

Начинаем подниматься по тропинке. Впереди идут мужчины, за ними двигаются женщины. Нам встречаются два камня символ прохода, через них нужно пройти с правой ноги.

Второй символ это дерево тутовник, которое встречается у нас на пути. Ширакши объяснил, что это символ плодородия

Подходим к самому главному символу этого места. Гора Ата – Ана.

Когда приближаешься к скалам, нарастает волнение. Перед нами скала Ата. Он прикрывает своей  мощью, от ветра и невзгод гору Ана. Она вся испещрена огромными дырами.

Обходим эту гору. Сбоку две скалы располагаются  рядом, между ними находится подушка. В камне Адама есть отверстие для пальцев, куда должны положить руку мужчины. Чтоб мысленно поздороваться со своими предками. Мужчины прикасаются к камню Ата, а женщины к камню Ана.

Затем мы поднимаемся вверх по тропинке, располагаемся на ровном месте под нависшей скалой, удобно садимся на землю. Ширакши читает молитву. Каждый из сидящих должен помолиться — за себя, за своих ближних, за предков. И уже с чистыми мыслями подходим к входу расщелины. Люди старшего возраста проходят через подмышку Адама.

Есть здесь и проход для детей, ребёнок, как бы заново рождается, если проползает через круглый лаз. Подсаживать своего ребёнка к лазу должен отец или мать, а встречает и помогает им с другой стороны добрые руки Азат ака, Он помогает им выйти в большой мир. Преодолев препятствие, дети громко произносят своё имя и все поздравляют его с рождением.

Затем подходим к достархану из камня и прикасаясь к нему просим изобилия в своем доме

Внизу нас ждут три родника. Слева солёная вода справа пресная, посредине сладкая. Вода лечебная, её пьют, набирают в бутылки, чтоб отвезти домой.

Это место считается самым сильным, и к нему тянутся вереницы паломников и туристов. Кто приезжает сюда за получением счастья, кто за здоровьем, кто за благополучием и семейным уютом.

Байдибекская впадина «Ак Мечеть».

Наше путешествие продолжается. Сегодня мы направляемся в самое загадочное и удивительное место. Оно обросло множеством легенд. Байдибекская впадина «Ак мечеть». В древнее времена, по одной из легенд, в огромной пещере жил дракон. Он нападал на людей и скот.

Когда возвращался, к себе то касался крыльями края пещеры ,таким образом увеличивая разлом. Когда вход стал огромным, то его обнаружил храбрый воин. Пророк Слейман вступил в борьбу с драконом, а когда одержал над ним победу, то посадил дракона на цепь. Каждый, кто сумел задремать в пещере, слышит дыхание дракона.

Мы едим по дороге к пещере вокруг голая степь. Не видно ни одного деревца. Готовимся к удивительной встречи. Перебираем в памяти, о чем нужно попросить в пещере, что загадать. Говорят, что пещера обладает сильным оберегом. Все что ты там попросишь, всё сбывается. Мы подъезжаем к впадине. Выходим из автобуса, двигаемся по тропинке протоптанной туристами и паломниками. Мы у долгожданной цели…

Я испытала шок от восторга. Сказать, что здесь красиво, значит, ничего не сказать. Только побывав здесь и увидев всё своими глазами, можно ощутить в какую сказку ты попал. Окунаешься в удивительную прохладу. Попадаешь в оазис. Вокруг растут деревья. Тебя обступают белые скалы, высокие потолочные своды из скал. Над головой стаей проносятся птицы. Длина пещеры- 254 метра, высота —  30 метров и ширина — 65 метров. Пещера поражает не только своим объёмом, но и своим изумительным оформлением.

А еще поражает тишина, от которой буквально закладывает уши, а голос отдается протяжным гулким эхом. Прервать наслаждение первозданной тишиной могут разве что звонкие капли, падающие время от времени из щелей. Или стаи грачей, то и дело пролетающих над входом в грот.

Нас встречает ширакши – главный хозяин пещеры. Он рассадил нас и прочитал молитву  Ширакши, объяснил, кто попросит здесь ребёнка, тот обретёт здоровое потомство, кто попросит здоровье, тот получит его, кто приходит уставшим  обретает духовную силу.

Раньше из  пещеры, через подземные пустоты, можно было попасть в Туркестан,  в Арыстан баба  и даже в  Кызылорду. Да и пещера была в пять раз больше. Степняки здесь укрывались от джунгар, и могли общаться по подземелью между собой. Здесь помещалось до 10 000 человек.

Ещё в этой пещере есть трон. Люди карабкаются по скользким, гладким камням, ползти трудно, проход маленький, тесно, но когда достигаешь трона, чувствуешь себя героем. Удобный трон, есть подставка  для ног и для рук, углубление для головы. Нужно посидеть загадать желание.

Здесь же есть возвышенность, на которой отдыхал дракон. Если верить в силу дракона, то он может одарить тебя неимоверной силой.

Было жаль покидать пещеру. Но дорога зовёт, впереди еще столько мест где мы должны побывать.

Я обязательно вернусь!!!

Мавзолей Домалак Ана (XI-XIIвв.)

Домалак Ана (Нурила, дочь Шайхы Мизамбека) Третья жена батыра Байдибека Карашаулы. (Бейдибек-Ата). Скромная любящая мать. Была ясновидящей, а также могла предвидеть будущее. «Домалак Ана» происходит от персидского «Дихнат мама». В переводе это означает Святая мать.

Хрупкая, невысокого роста, энергичная женщина- излучала любовь на всех детей. Перед смертью она попросила своих детей положить её на белого верблюда её тело, где верблюд остановится и опустится на колени, там её и похоронить. Её родичи так и сделали.

За аулом Боролдай в 1,5 км возвышается на холме белоснежный мавзолей Домалак Ана. Рядом с мавзолеем сад, помещения для обслуживающего персонала, есть места поклонения, родник. Он возведён в 1988, ранее здесь стояло четырёхгранное купольное сооружение.

В этот раз мы приехали не только почтить память и попросить о своём заветном желании. Мы приехали с подарком. Потомок Домалак Ана попросил передать в музей старинную ручку от двери. Эта ручка принадлежала до реставрации Мавзолею Яссауи.  Азат ака заказал для неё красивую упаковку. Передали подарок ширакши, который встретил нас радушна у входа.

 Не далеко от мазара находится источник в котором необходимо искупаться. Вода там ледяная. От мавзолея 700 метров. Этот родник обладает целебными свойствами. Не смотря на холодную воду люди обливаются не только летом, но и зимой. Человек должен загадать желание при обливании. Набрать воды нужно 2 ведра. От первого ведра станет холодно ,а вот от второго становится жарко. После обливания мир становится ярким и красочным.

Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссави

Где пролегал великий шёлковый путь, на краю Казахстанской степи стоит великолепная надгробная мечеть. Здесь поклоняются, воспевают, прославляют величайшего человека Ходжа Ахмеда  Яссави. Именно здесь в Туркестане он жил и учил своих учеников и умер в 1166 году. Он являлся крупнейшим религиозным  просветителем Центральной  Азии.

Именно Яссави  принёс казахам ислам. Он прекрасно сочетал ислам с культурой степных народов.  Казахи по сей день чтут традиции кочевников. Привязывают ленточки, чтоб охранять скот и юрту

Городок Туркестан находится на юге республики. Сюда издалека стекаются большое количество людей,  паломники и туристы. Здесь погребён родоначальник суфизма. Направление ислама господствующее в Центральной Азии. Яссави- это святой простого народа.

В XIVвеке владыка мира Тимур повелел выстроить надгробный памятник. Он и в настоящее время приводит людей в изумление. Высота свода первого зала30 метров.  На сорокаметровой высоте раскинулся центральный купол. Изящно выглядит  мозаика плиток на кирпичных фасадах.

Для Тимура мавзолей был так же и лабораторией, здесь испытывалась кладка куполов. Персидские мастера принесли сюда высокое искусство  керамической глазури.  Это здание одно из прекраснейших эпохи тимуридов. Именно здесь появилась яркая голубизна куполов. Позже этой голубизной засияла столица Тимура Самарканд.

Тимур любил власть и строительство искусство. В XIV ему принадлежала вся центральная Азия и ещё полмира. Он строил не только в честь покойных святых, но и для устрашения врагов. Вражеские войска должны были замереть. Архитектура как предостережение. «Неприятель взгляни на наши величественные постройки и узнай о нашем величии и нашей силе».

Сам же Ходжа Ахмед Яссави жил очень скромно. Сорок дней в году он постился под землёй, его подземную мечеть обнаружили рядом с мавзолеем. Здесь он учил, доносил в доступной форме классический  арабский. Степным народом, не умеющим читать, он писал стихотворные рифмы, которые они  изучали наизусть. Он открыл  для них путь к богу — путь чувства, путь суфизма.

Даже сейчас каждый вечер в 8 часов встречаются суфисты для богослужения, созданного когда-то Яссави. В течении двух часов верующие концентрируют свои мысли на боге, при пении или без него. Возносят хвалу всевышнему, применяя дыхательной техники. Пока не ощутят его близость, пока не почувствуют его. Ходжа умело использовал доисламские заклинания духов и шаманизма. Его теория: «Не знание, а чувства воздействуют на веру»

Сегодня приезжают к нему поклониться разные люди: с больших городов, крестьяне. Все пытаются осмыслить себя и как личности и как часть казахского народа. Поверие гласит здание хранит в себе благодать святого, её можно почерпнуть прикоснувшись к камням.

Внутри здания паломники читают молитву у казана. Казан – бронзовая чаша в две тонны, выполнена искусно, сам Тимур создал её проект. Чаша наполнена подслащенной водой.

Мы держим путь к погребальной камере.  Здесь, более девятисот лет, покоится прах Ходжа Ахмеда Яссави. Поэт и мистик, перед которым благоговеет народ. Над его могилой взмывает купол бирюзовый, как свободное небо Казахстана.

С тех пор как существующие ценности рассыпались в прах, люди задаются вопросом: «Кто мы, откуда мы пришли, какими мы хотим быть???»

Мы покидаем мавзолей но ещё долго будем вспоминать своё паломничество.

Mechet' Arystan Baba

Новая мечеть построенная напротив мавзолея Арыстам Баба она носит его имя. Мечеть комплекса «Арыстан Баба»- одна из самых больших религиозных сооружений в регионе. Высота миноретов-64 метра, купол-36 метров. Отделка мечети производилась мастерами из Турции. Работа очень красивая, тонкая. Облицовка центрального купола и минаретов выполнена из нержавеющих листов с нитрид титановым покрытием. По цвету под золото.

В мечети «Арыстан Баба»

Читают намазы

Походит жума

Читают проповеди

Скоро откроется медресе

Комплекс «Арыстан Баба» включает в себя

Мечеть

Медресе

Гостевые комнаты

Столовую

Торжественное открытие мечети было произведено в мае 2011года

Люди приезжают в мавзолей Арыстан Баба, не только с Казахстана, но и с соседних стран. Паломников и туристов столько много, что порой некуда упасть яблоку. Все хотят переночевать возле мавзолея, чтоб отправиться по святым местам.  В мавзолее, от большого наплыва не хватает места. Скорей всего это-то и побудило построить мечеть Арыстан Баба.

Ходжа Ахмед  Яссави будучи одиннадцати летний мальчик получая свой подарок сказал при этом Арыстан Бабу: «К тебе придут ночевать , а ко мне просить». По приданию дорога в Туркестан должна пролегать через мавзолей Арыстан Баба, здесь паломники остаются на ночь, чтоб помолиться очистить свою душу.

Мне повезло, я попала в мечеть когда здесь проходила ника — обряд венчания.

Мудрые наставники Арыстан Баба и Ходжа Ахмед Яссави учили жить по совести. Жить в гармонии с природой, в согласии со всеми людьми не зависимо от национальности и вероисповедания. Они развивали чувство человеколюбие,  к высшему достоинству и долгу человека — любви к Всевышнему.

В дань почтения к Арыстам Бабу общественным фондом построен комплекс, который даст возможность паломникам провести ночь рядом с мощами святого и выразить своё уважение. Комплекс включает в себя мечеть, медресе, гостевые комплексы для паломников, туристов и многое другое. А мы продолжаем свой путь дальше…

Мавзолей Арыстан Баба

Эмир  Тамирлан начал возводить мавзолей Яссви, но строительство не ладилось, мешала погода. Но во сне Тамирлану явился святой Ходжа Ахмед  Яссави и сказал, что вначале надо построить усыпальницу учителю  Арыстан Баба. Так он и сделал.

В степи выросли два непривзайдённых  по своей красоте мавзолея. Арыстан Баба легендарная личность. Он знал 30 языков, был батыром, замечательным садовником. Он научил пророка Мухаммеда разводить цветы, сады. Он был высоким человеком, его рост более двух метров, могила 4 метра. Прожил он долго.

Пророк со своими друзьями ели хурму. Один из плодов, лежащих на блюде, всё время выпадал из него. Пророк услышал откровение, что этот плод принадлежит Ахмеду, который родится через 400 лет. Плод и аманат-чётки передать Ахмеду вызвался Арыстан Баба.

Одиннадцати летний мальчик получая свой подарок сказал при этом старцу «К тебе придут ночевать , а ко мне просить». По приданию дорога в Туркестан должна пролегать через мавзолей Арыстан Баба, здесь паломники остаются на ночь, чтоб помолиться очистить свою душу.

Первая постройка мавзолея относится к ХIV-XVвв. От неё сохранились деревянные колонны айвана. В XVIII на  месте древнего мавзолея, после разрушительного землетрясения, построили двух купольное сооружение. В 1909 году здание отстроили заново. В 1971 году из за высокого уровня грунтовых вод, здание сильно пострадало. Его отстроили заново.

Мавзолей Арыстан Баба является одной из мусульманских святынь в Центральной Азии

В глубине находится усыпальница Арыстан Баба. Рядом с этой усыпальницей установлены надгробья его учеников: Хермет Азыра, Карга Баба, Лашын Баба

Каждый человек который находится возле мавзолея испытывает какие-то трепетные чувства. Человек меняется в лучшую сторону, кажется, что ты попадаешь в другой мир. Мир доброты, свежести, чистоты.

Люди приезжают со всего Казахстана. Бывает столько народу, яблоку негде упасть. Говорят, что здесь открывается дар у всех. Люди черпают здесь вдохновение. Все набирают себе воду из колодца. Вода солёная, она быстро заживляет раны. В правом углу постройки находится помещение, где все загадывают своё желание.

Обязательно побывайте в мавзолее Арыстан Баба. Это сильное место. Вы познаете себя и укрепите своё здоровье. Вы узнаите историю своей Родины. До встречи))))

Священные места Казахстана

Поездка в Туркестан, по святым местам всегда волнует и завораживает своей таинственностью. Каждый раз ты узнаешь, что то новое, перед тобой открываются новые места, ты прикасаешься к старинным предметам, которым уже не одна тысяча лет. Слушаешь удивительные легенды и истории. В каждом мавзолее ты отдаёшь дань памяти предкам. Каждый человек находит для себя душевное равновесие

Ø   Паломники едут чтоб поклониться мавзолеям: Арыстанбаб, Ходжа Ахмеда Яссави, Гаухар ана…….

Ø   Посетить Колыбель(Бесiк тебе — бездетным матерям дарует радость материнства)

Ø   Набрать целебную воду из колодцев

Старинному городу Туркестан более 1 500 лет. Он был столица Казахского ханства. Для тюрко-язычных людей этот город был политическим и духовным центром. Через него проходил Великий Шелковый путь. Считается что совершив 3 поездки в Туркестан приравнивается одному малому хаджу в Мекке.

16 октября 2014 года я отправляюсь в путешествие по святым местам. Это уже моё второе паломничество к святыни. Еду, чтоб поискать спокойствие в святых местах. Набрать позитивной энергии, очистить как душу, так и тело. Поблагодарить всевышнего за то что у меня есть, попросить желаемое. Попросить благополучия нашим замечательным детям. Пусть каждый получит то, что очень хочет и чего на самом деле заслуживает. Наш маршрут Алматы-Туркестан. Нашим гидом, наставником, помощником, организаторам является Азат ака. Мы путешествуем на шикарном автобусе, на каждого человека по 2 места, так удобнее спать, легче перенести поездку. На удивление подобралась дружная команда. Все перезнакомились по дороги. А главное мы все знали, зачем мы едим. У каждого из нас это была уже не первая поездка. В этой поездки были люди не только с Алматы, но и с других городов Казахстана. Итак путешествие начинается)))